郭沫若是我国著名的作家、诗人、历史学家等，虽然他曾经反对过中医，但他的一生与中医有着不解之缘。
少年时代学医梦
    “佛救世界众生，皆与医门差小异；我读越人列传，心随桑子饮上池。”这是郭沫若少年时代创作的一副对联。在上联里，郭沫若认为医学比菩萨更能为人民消除灾难，并用“差小异”3个字，暗示了佛教理论的虚无飘渺，肯定了中医学的伟大。在下联里，郭沫若运用了《史记·扁鹊传》中的良医长桑君取中药赐扁鹊的典故，表达了他渴求学习医术、悬壶济世的志向。少年时代强大的学医愿望，促使他于1914年赴日本学医。可是，回国后，他深深地感到，医术只能医治人民躯体的病痛，不能拯救整个中华民族的灵魂。激发民众觉悟比医治病痛更为重要，于是，他毅然弃医从文，用一支笔来呼唤“沉睡”的人民大众。
中医治疗救性命
    17岁那年，郭沫若在四川嘉定城读初中。那年中秋节过后，郭沫若总是感到非常疲倦，并且头痛、咳嗽。随后，他回到家里休息，躺在床上便晕厥过去。郭沫若的父亲是一个“土郎中”，急忙给儿子开了一剂温和的汤药，可是，没有疗效。于是，他就请中医宋相臣为儿子诊治疾病。宋相臣为其切脉后，开了药量很大的附片、干姜，可是，一剂药服下去，郭沫若的口腔黏膜都变黑了。随后，郭沫若的堂叔请了一位老中医，他为其切脉后，开了剂量很大的芒硝、大黄，郭沫若服过药后，才开始苏醒过来。接着，通过20多天的中药调理，郭沫若的疾病虽然治愈了，但是留下了腰痛等后遗症。
    另一次，是在1959年，郭沫若担任中国科学院院长时，因右侧肢体活动不便，便请著名老中医郑卓人医治。郑卓人知道郭沫若事务繁忙，没有时间煎中药，便向郭沫若推荐一个民间验方——桑枝酒。郭沫若按照处方配好了桑枝酒，连续服用3个月后，他的右侧肢体果然活动自如了。郭沫若心里很高兴，便写了“从民间来到民间去；结什么果种什么田”的对联送给郑卓人，以表示谢意。
中医养生保健康
    郭沫若的养生之道是：长期坚持静坐和注意合理饮食。由于幼年时患过重病、青年时东渡日本留学又患过伤寒病，他的身体并不强健。可是，他长期坚持静坐健身法，起到了延年益寿的作用，享有86岁高寿。
    1914年，郭沫若由于用脑过度，导致出现了神经衰弱、心悸、乏力、多梦等症状。一次偶然的机会，他读到一个以“静坐”养病、健身的故事后，就开始试着每天清晨起床与晚上临睡时各静坐30分钟。就这样，不到半个月，他的睡眠质量大有好转，胃口也好了，渐渐地连骑马也不觉得疲惫了。郭沫若认为，静坐可以使大脑得到充分的调整和休息，还可起到防病健身、修养性情的作用。
    郭沫若在饮食上，形成了自己的养生素食经，不追求滋补，力求日常饮食多样化。他以素食为主，喜欢采摘一些野菜以及药食同源的植物叶子、茎和花来食用，不吃过于油腻的荤食。他经常吃的菜肴有：清炒油菜、海米炒芹菜、清蒸鱼和醋椒鱼等。郭沫若注重粮食混合着吃，以充分摄取多种营养，起到营养互补、取长补短、有益健康的作用。
赋诗作词颂草药
    郭沫若的一生写下了大量的文学作品，其中有专门为中草药赋诗、作词的作品，比如《题灵芝草》：“茎高四十九公分（1公分＝1厘米），枝茎处处有斑纹。根部如髹光夺目，乳白青绿间紫金。”在其诗集《百花齐放》中咏花百种，其中也有中草药，比如第七十首“僧鞋菊”中写有：学名叫“阿科尼同”不要见怪，紫碧色的花朵在秋季盛开，中国的庭院中颇受人栽培，根据花形人们给起了一个怪号——僧鞋（附子的别称）。本品有毒素，根部可治疗瘰疬、肿痒、脚气等，还有利尿、杀虫、麻醉的作用。
（顾掌生）