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东晋医家范汪撰方书泽被世人 |
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□卜俊成 对于文人来说，政治上失意未必是一件坏事。出身于魏晋南北朝时期士族名门——南阳顺阳（今河南淅川）范氏家族的范汪，年少博学，崇儒尚经，20岁就出仕为官，一生多半陷于时局的纷争之中。范汪曾任东阳太守（他因此被称为范东阳）、安北将军等职，后来因得罪权贵被贬为普通百姓。
1600多年后的现在，范汪经历的社会动荡早已消失，但其撰写的医书《范东阳方》（又名《范汪方》）却始终惠及患者，至今仍被中医医师学习、运用和研究。
虽然范汪的祖父范晷曾经担任雍州刺史、左将军等职，但是范汪出生时已经家道中落，再加上其父范稚早逝，范汪6岁时，不得不和母亲一起投靠庾氏外祖父家（位于现在的河南新野）生活。不过，凄苦的生活并没有消磨掉范汪的母亲秉承家风的意志。她十分重视对范汪的教育，在范汪很小的时候就教授他四书五经。范汪学习十分勤奋刻苦，常常读书到深夜。
孟子曾言：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志”。范汪13岁时，命运的残酷之神再一次向他袭来——母亲去世了。范汪忍着悲伤，完全按照当时的礼制为母亲举办了丧事。此后，他更加用心读书。
实际上，外祖父家也很贫穷，并不能给范汪提供很好的读书条件。范汪白天在院子里读书，晚上点燃火把诵读书籍，撰写文章。他涉猎的内容除了经史子集，还有《黄帝内经》《伤寒杂病论》等医学典籍。
时任荆州刺史的王澄十分欣赏范汪的才华，看到范汪如此用功读书，曾断言范汪必定是顺阳范氏家族兴盛的奠基者。果不其然，范汪的儿子范宁曾任余杭令、临淮太守、豫章太守；范汪的孙子范泰为南朝宋大臣，是著名学者；曾孙范晔为南朝宋的史学家、文学家，有《后汉书》存世。当然，这都是后话。
20岁时，范汪来到京师，打算建功立业，碰巧遇到叛臣苏峻作乱。颍川（今河南许昌）鄢陵人庾亮奉命讨伐叛军。当时，庾氏家族是国内重要的士族集团，范汪外祖父家族的新野庾氏就出自颍川庾氏。范汪向庾亮进献了平定叛乱的策略，并由此仕途扶摇直上。庾氏势力衰落后，其对立面的襄阳桓氏家族桓温则开始拉拢范汪，许诺让其担任江州刺史，但是范汪不愿趋炎附势，遂向皇室自请担任东阳太守。因此，范汪得罪了桓温。后来，桓温的势力进一步扩大，就趁机建议皇室把范汪贬为“庶人”。
范汪官任东阳太守后，少了担任幕僚时的夙兴夜寐，有了更多属于自己调配的时光，便拾起了丢下的医学。他每天忙完政务后，就开始如痴如醉地研究医学书籍，日积月累，医术日益精湛。范汪有着少失双亲的痛苦经历，所以十分体恤患者的苦楚。无论何时何地遇到患者，不分贫富贵贱，他都愿意为患者倾心诊治，而且“所治十愈八九”。
在接下来的日子里，随着医学视野的逐步扩大和治病经验的不断积累，仕途不再顺畅的范汪渐渐从医学中找到了人生的寄托。被免去官职、做了寻常百姓后，没有了官场尔虞我诈和利益得失的羁绊，范汪便隐居在吴郡（今属江浙一带）讲学、从医、撰写书籍。
伟业从来都不是轻易就能成就的。为了搜集前朝及更为久远的医书，范汪常常跋山涉水找寻，并花重金购买。为了验证先代医家验方的疗效，范汪常常谨慎地在自己身上用药。在无数个日日夜夜的艰辛努力后，一部涵盖内科、外科、妇科、儿科等常见病的诊治方法，囊括前人经验和范汪自己行医心得的著作《范东阳方》终于在范汪仙逝之前完成。
《范东阳方》在继承张仲景学说的同时，兼收各家医学经验，重视采用简单方便的中医药方法有效治疗急危重症，尤其在治疗皮肤病方面，为后人提供了多种治疗方法。此外，该书首次提出“十水”及治疗方法，发展了前人对“风病”的认识，所用方剂精简，深受后代著名医家推崇。
晚于范汪的南朝著名医家陶弘景曾在自己的著作中记述，他家原保存有一部《范东阳方》，用书中记载的方剂给亲朋好友和邻居等治病多获良效，多年来治愈的患者多达“数百千人”。到了唐朝，《范东阳方》是学医之人必读之书。当时的著名医家孙思邈曾在著作《备急千金要方》中开宗明义地指出，要想成为大医者，必须深谙《黄帝内经》《针灸甲乙经》以及“张仲景、王叔和、范东阳”等诸部经方。时至今日，《范东阳方》原书在岁月更迭中已经丢失，其部分精髓散见于《外台秘要》《医心方》《证类本草》等著作中。
一时的荣辱，时常说明不了什么；永垂的著作，则是恩泽众生的写照。凝视范汪，利益的嘈杂、权力的纷争早已被裹进历史的云层，但是可以推断，随着时间的推移，《范东阳方》的精髓依然会焕发无穷的魅力，因为它饱含着仁心虔诚。
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