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浅谈阴阳互藏互根理论 |
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□牛凤景
阴阳互根，指一切事物或现象中相互对立的两个方面，具有相互依存、互为根本的关系。阴阳互用，指阴阳双方具有相互资生、相互促进的关系。王冰注《黄帝内经·素问·生气通天论》曰：“阳气根于阴，阴气根于阳，无阴则阳无以生，无阳则阴无以化。”
相互对立的阴阳两个方面，具有相辅相成、相互依存的关系。阴阳互根的形式，通过阴阳互藏、互为根本而发挥作用，说明阴阳对立是不可分割的。
阴阳互藏
阴阳互藏，指相互对立的阴阳双方中的任何一方都包含着另一方，即阴中有阳，阳中有阴。宇宙中的任何事物都含有阴与阳两种属性不同的成分，属阳的事物含有阴性成分，属阴的事物也含有属阳的成分。比如，现代《生理学》认为：睾丸是男性主要性器官和性腺，其中间质细胞分泌雄激素。男性睾丸的内分泌雄激素血清睾酮（T）测定参考值：男性（6.07纳摩尔/升~27.1纳摩尔/升）；女性（0.347纳摩尔/升~2.60纳摩尔/升）。卵巢是女性的主要性器官和性腺，分泌雌激素和孕激素，还分泌少量的雄激素，其中血清雌二醇（E2）测定参考值：男性（73.2皮摩尔/升~274.5皮摩尔/升）；女性卵泡期（87.84皮摩尔/升~417.24皮摩尔/升）。说明男性一方雄激素里包含雌激素，女性一方雌激素里包含雄激素。
“以天地而言，天为阳，地为阴。地气上为云，天气下为雨。”意思是地面上的水气蒸发上升形成云，天空中云遇冷凝聚下降成为雨。天为地气升腾所形成，阳中蕴含有阴；地乃天气下降所形成，则阴中蕴含有阳。如《类经·运气类》说：“天本阳也，然阳中有阴；地本阴也，然阴中有阳，此阴阳互藏之道。”意思是阴阳双方中都蕴含着对方的属性，天为阳，但阳气中藏有阴质，地为阴，但阴质中藏有阳气。
俗话说“敌中有我，我中有敌”。阴阳互藏之道，强调了阴阳并非绝对分离，而是相互包含、相互蕴藏的关系。正如《淮南子·人间训》一则著名的寓言故事“塞翁失马”，旨在阐述祸福相依、事物发展变化的辩证思想。
以人体而言，心在上，五行属火；肾在下，五行属水。心火（阳）下降于肾，以温肾阳，使肾水（阴）不寒；肾水（阴）上济于心，以滋心阴，使心火（阳）不亢，则心肾阴阳水火协调平衡。如《冯氏锦囊秘录·杂证大小合参》曰：“水火互藏其根，故心能下交，肾能上摄。”意思是水与火相互蕴含着对方的根源，所以心阳能够向下与肾阴相交，肾阴能够向上制约心阳。因此，纯阴、纯阳都是不存在的，世上没有万事如意。
临床上所见内伤七情的患者，其病多在过分追求完美的人群中出现，七情过极（尤其是悲、忧、思、怒超过机体的调节能力），气机郁滞，导致郁证发生。西医学中的神经官能症、抑郁症等属于本病的范畴。
阴阳互根
阴阳互根，指阴阳互为根本、相互依存的关系，即“阳根于阴，阴根于阳”。意思是阳气以阴气为根基，阴气以阳气为根基。也就是说，阳的存在依赖于阴，阴的存在依赖于阳，二者相互依存、不可分割。阳的根本在于阴，阴的根本在于阳，双方互为存在的前提。互为根本的阴阳属性双方具有相互资生、相互促进的作用。
阴阳互藏互根的意义，在于阴阳始终处于一个统一体之中，每一方都以对方的存在作为自身存在的前提和条件，任何一方都不能脱离对方而单独存在。例如，春夏为阳，秋冬为阴，没有春夏，就无所谓秋冬；没有秋冬，就无所谓春夏。寒为阴，热为阳，没有寒，就无所谓热，反之亦然。阴不可无阳，阳不可无阴，阴阳双方密不可分。
如果双方失去了互为存在的条件，有阳无阴谓之“孤阳”，有阴无阳谓之“孤阴”，孤阴不生，独阳不长，一切生物也就不能存在，不能生化和滋长了。
（作者系全国基层名老中医药专家传承工作室指导老师，供职于淇县中医院；本文由王平整理）
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