□徐玮玮

    在看待健康和疾病方面，中医有一个很重要的理论——治未病，这是医学的最高境界。早在春秋战国时期，《黄帝内经》就指出：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎。”未病与已病是相对而言的，包含无病状态、病而未发、病而未传等几层含义。中医治未病的根本原则在于道法自然、平衡阴阳，指预先采取措施，防止疾病的发生和发展。
    对于每一个人来说，最理想的状态是不生病，而不是生病后享受一流的医疗服务。不管医疗设备多么先进，最好一辈子都不需要。如果能使更多的人不生病、少生病，医疗费用支出就能大幅减少，健康水平就能大大提高。同样的道理，医学的最高境界是使人不生病，这就是治未病。病一旦形成，就成为已病。当然，已病的治疗也是十分重要的。西医学在治疗已病方面有许多强项，现代的医院所治疗的大多是已病。
    中医学把使人不生病作为最高理想，强调养生调摄，正如《黄帝内经》所说：“夫上古圣人之教下也，皆谓之：虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”但是，人活在自然界，每个人都必须遵循“生、长、壮、老、已”的规律。任何人都不可能永远不生病，问题的关键是如何使病“成而不发”。由此可见，治未病是一种先进的理念，贯穿于中医健康服务和临床实践的全过程。
    最好的医学不是治好病的医学，而是使人不生病的医学。中医提倡“上工治未病”，意即高明的医生治的是未病，也就是使人不生病、生小病、迟生病、病后不传变、愈后不复发。《黄帝内经》上讲：“善治者，治皮毛，其次治肌肤，再次治血脉，再次治筋骨，最后治脏腑。”这就说明，如果等到病入脏腑、骨髓，再去治已经晚了。
    直至今天，人们这种重已病、轻未病的观念依然没有转变过来，这不能不引起我们的高度重视。从重视治病到注重健康、从重视治已病到重视治未病，只有实现这种转变，才能实现巨大的进步。用中医治未病理论构建国人的健康理念将是一种趋势；只有让中医治未病理念深入人心，才能更好地维持和提高人民群众的健康水平。
（作者供职于濮阳市中医院）