一年中最热的季节,恰逢神兽们迎来了每年最长的假期,在这样的双重惊喜下,你是否经历着“说教——烦躁——咆哮——放弃——郁闷——无奈”的身心历程;面对工作中的不顺心,你是否一边压抑着怒火,一边继续操劳;在每晚睡觉之前,你是否也在镜中发现,自己的面色大不如前。

控制不住脾气和烦恼,再优雅的着装、再名贵的化妆品,都补不回少年无忧时的气质和容颜。当我们长大,当我们需要面对这个世界不美好的那一面,很难一直佛系、淡然。如果自我心理调节难以奏效,也许可以考虑借助外部的力量。

生气不是病,却和身体息息相关

在中国传统文化中,人是形神统一的整体。《素问·阴阳应象大论》中说“人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐”。在中医理论中, “心肝脾肺肾”为五脏,人的情绪和五脏相连。肝脏在五脏中属木,主疏泄、主藏血,调和气血,刚柔相济,具备调畅气机的生理作用。简言之,肝与人的情绪关联紧密,肝脏运营顺畅,身体内的气血就得以调和,身心和谐,从而以更畅达的心态面对事情。

所谓疏肝理气,也概为此意。爱生气当然不是疾病,但和你身体中的肝脏大有联系,这也就是为什么我们常说爱发火,要调肝。

《素问·灵兰秘典论》说:“肝者,将军之官,谋虑出焉。”这一生动智慧的比喻,正说明了肝的功能。如你身体中的将军,为你出谋划策,当你面对困难时,他给你献策;当你抑郁时,他给你调解方案;当你怒火中烧时,他劝你恢复冷静。这身体中的将军,帮你解决身体内的各式问题,疏导你身体的正常运转。

《医方考·郁门》说:“肝木也,有垂枝布叶之象,喜条达而恶抑郁。”肝就像树木的生长,枝叶伸展条畅。肝气舒畅则气机顺畅,肝气不舒则气机郁滞。肝火旺,心情烦躁,易怒;肝郁气滞,月经不调,长斑长痘。

舒肝清热,可以逍遥

我们羡慕那些“游历人间,归来仍是少年”的状态,崇拜那些“竹杖芒鞋轻胜马,一蓑烟雨任平生”的心境,赞叹那些“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”的洒脱……如果用一个词来形容,我认为这些人是“逍遥”的,无拘无束、自由自在,这才是人生中真正的奢侈品。如果我们不能改变世界,那么就让自己的身体和心境“逍遥”起来。“

舒肝清热,健脾养血”,通过这方中成药,也可窥见“逍遥”与“肝”的关系。

宋代官方中成药制药规范《太平惠民和剂局方》中记载了“逍遥散”一方,主治“肝气不舒”,谓之“疏达肝脾之方”。肝气不舒,会让人变得易怒、易发火,有的是生闷气。很多女性在月经前和经期易发火,很可能就是肝气不舒的原因。肝气不舒带来气滞不行,进而产生头晕目眩、身体乏力等症状,女性还易发生月经不调的问题。另外,中医学中的“肝斑”既通常说的“黄褐斑”,和一部分面色暗淡问题,也是由肝气不舒引发的。

逍遥散包含柴胡、当归、芍药、薄荷、茯苓、白术、甘草等中草药。在此方基础上加入牡丹皮、栀子,效果更佳,是为“加味逍遥丸”。

加味逍遥丸的药方中,柴胡苦辛微寒,疏肝理气,使肝气得以条达,为君药。增加的栀子清泻三焦之火,导热下行;增加的牡丹皮善清血中之伏火,凉血散瘀;薄荷疏散郁结之气,透达肝经郁热,三者共助柴胡疏肝清热之功,为臣药。白芍、当归养血和血,以养肝体;白术、茯苓健脾益气,以合“见肝病先实脾”之理,四者共为佐药。甘草调和诸药为使药。诸药合用,共奏舒肝清热,健脾养血之功。

“女子以肝为天”——《临证指南医案·调经》

爱美是女人的天性,逍遥是所有人的追求。疏肝理气,心情舒畅,容颜美好,愿健康的微笑常留大家唇边。