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医术，体现人性与仁术之美 |
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中国工程院院士 孙 燕
我们都熟悉希腊希波克拉底誓言和1948年在此基础上世界医学会（WMA）制定的《日内瓦宣言》。从这两个誓言我们可以看出时代的烙印。在那之后，1988年美国医学伦理学家整理细化出“一个医生所承诺的促进病人利益的义务”，被很多西方国家用来作为医学生毕业时背诵的“后希波克拉底誓言”。
国外如此，我国也非常重视对医生的道德要求。我知道在中医学习之后，包括我拜一位三代世医为师的时候，都需要学习“大医精诚论”，承诺不用学到的医术做违背医德的事。所以，中外自古以来，都对医生这一职业有特定要求。“医乃仁术”，没有爱心的人是不被接受的。
说实话，我对近几年来不正常的医患关系感到非常难过。自古以来，医患是朋友，是共同和疾病作斗争的“同一战壕里的战友”，而不是对立或买卖关系。所以，一有机会我就会不断表达我的看法：我国多数医务人员是好的，不是“白衣狼”。当然，我们当中也有败类，对他们应当积极教育、引导改正，提高其职业荣誉感。
医乃仁术，医德很重要。医生只有具备人文知识，对人的心理、生理、病理都有深入的理解，才能把工作做好。因此，我们要重视献身教育，人文教育。现阶段，这句话无论强调多少遍都不过分。
医学是建筑在人文和生物科学基础上的学科，既有人文修养的特征，同时又借鉴了物理学、化学等各学科的成果。例如，CT等用的就是物理学的成果，化疗药物包括靶向药物都和化学及分子生物学的发展分不开。医生如果只知道怎样利用，而对原理一无所知，那么就只能成为“匠”。所以，技术学习和提高也很重要。
需要强调的是，并非所有人的性格都适合当医生，不是所有的医学生都能当好医生。从这个角度来说，性格也是决定一名医学生能否成为一名好医生的一种必要条件。有的人不喜欢与人打交道，愿意关在屋子里计算难题，那么在选择职业时，最好选择医学研究工作；而不喜欢孩子的医学生最好不要选择从事儿科工作。我也常常告诫我的学生，临床肿瘤学目前仍然处于发展中，不是一个成熟的学科，需要不断学习创新，从事这样的学科需要对患者有同情心、有耐心，更要喜欢接触新事物，天天学习。
我热爱医生工作。在帮助患者、挽救患者、教育学生和发展学科中找到自己的快乐。我认为医术和艺术是相通的，治疗患者其实和艺术一样体现的是一种人性和仁术之美。没有这种美就不是艺术，没有体现患者生命的顽强和医护人员的爱心，医学就没了灵魂。不知道大家是否注意到一个历史现象：很多医生可以同时是政治家、文学家，但很少能够同时当商人。在我看来，这是因为思维方式不同：一位患者来了，医生考虑的是怎样帮助他摆脱病痛，怎样为患者奉献；而不是思考如何从对方那里攫取好处。这一点恰恰与一般商人的思维方式相反，如果医生的这一品质变了，就不再适合当医生了。从这种意义来说，为了拿回扣而给患者开一些不必要的药，以及医院为了收入，要求医生必须完成“额度”等，都是违背医德的，腐蚀了医生的灵魂，必须杜绝。 |
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