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《黄帝内经》里的四季养生法

来源:医药卫生报乡村医生电子版      [字号: ]

    编者按:《黄帝内经》是一部关于天地宇宙、生命现象的伟大著作。它是中华传统医药的圣经,是几千年医药养生修炼的源头活水。《黄帝内经》是医学,更是医道,它的真正作用不是机械性地对疾病进行治疗,而是更像一位老师,引导我们顺应自然的力量。本文为两位作者对黄帝内经养生部分的翻译,与读者共享。

《黄帝内经》里的四季养生法
淇县卫生局  董金诚
淇县朝歌镇下关卫生所  牛凤景
春季
    四季之首为春季,此时少阳之气生发,已开发冬时闭藏之气,推陈出新,使自然界都富有生发之气,尤其使有生命的动植物显得格外欣欣向荣。这时人们应该顺应自然界气象变化,晚睡早起。因为天地俱生发之气,人体内之气也要生发,所以人们要增加运动时间,促进气血循环。起床后,身心放松,在庭院内运动要量力而行,强度以轻微出汗、自我感觉舒适为度。但在活动之前应保持身体自然放松,不要把衣领与腰带束缚过紧,以助于阳气上升。
    运动有益于调节情绪,使精神愉快,益于肝脏疏泄,也利于精神意志生发。当出现灵感的时候,要及时记录下来,这是人体的心灵感应,可留待有条件时实施。人们要保持平和的心态,消除杂念,从生活中寻找快乐,没有必要反复回忆过失。这些就是顺应春季的养生方法,保养生发之气,有益于身心健康。如果人们违背春天的养生之道,则会伤肝,使少阳之气不能生发,不能为夏天之气提供条件。这将导致易患肝病,到夏季易出现寒性病变。春生则夏长,春天生发不足,将不能奉养夏长之气。
夏季
    夏季,阳气从春生到夏长,这时自然界万物都发展得繁茂,尤其是草木明显茂盛而秀美。天阳之气下降,地气尽腾于天,阴阳之气旺盛,植物从开花趋向结果。人们应该顺应自然界的气象,与自然界阳气旺盛保持一致,应晚睡早起,保证日照时间。阳盛迫津液渗出皮肤谓之汗,汗出伤津耗气,所以到夏季人们总觉天长,易疲倦乏力。阳胜则阴亏,阴不制阳则易发怒,要调节情绪,避免过激行为出现,保持精神充沛,身体强健。阳盛则迫使津液外泄,所以夏季适当汗出,有益于气机宣畅。在心理上还应该保持心情舒畅。这是适应夏季气候、保护阳气长养的方法。如果违背了夏长养生的规律,那就会损伤心脏的生理功能,因为心气通于夏。如果阳热之气郁于内,到秋季凉气束缚于外,易出现寒热往来症状,类似于疟疾的主要症状表现。夏季没有保养好阳长,到冬季还会加重阳虚体质者症状,耐受不了寒冷,手脚发凉。冬病夏治是中医学预防医学思想的体现。
秋季
    夏时阳气盛,到秋季时舒缓,这时自然界万物成熟的果实甘甜饱满,已经不再生长了。此时,秋风疾劲,万物皆开始清明,阳气收敛,阴气始升。这时,人们养生要顺应自然界气象变化,早睡早起,运用仿生学的原理,鸡卧则卧,鸡起则起,起床后也应做颈、肩、腰、腿各个关节活动。另外,还须保持神志安宁,避免秋季肃杀之气对人体的侵害。自然界阳气已收敛,神气亦应收敛,人的意志也不要过分活跃,使秋气平实,使肺主清肃之气的生理功能保持正常,因为,肺与秋气相应。这些方法就是顺应秋令保养人体收敛之气,重点是在保护肺气。若违背秋季养生方法,而不养其收,则首先损伤肺脏。秋季阳气没有收好,则不能奉养冬藏之气,到冬季阴盛之时,易致中阳虚,不能腐熟水谷,脾气下陷,出现大便稀溏。
冬季
    冬季,自然界万物都处于潜伏状态,由于阳气闭藏于内,不能温煦于外,大地则滴水成冰,土地冻裂。此时,不要干扰正在闭藏的阳气。人们为了顺应自然界的气象变化,就应该早睡晚起,以避其寒,所谓“日入而息,日出而作”。这时人们的精神意志,也应该深藏于内,安静自若。对一些不愉快的事情,情绪应避免过多波动,包括一些私隐也要严守于内,不轻易对外人诉说。同时要保持思想对即将来临的春天的向往。不要轻易暴露皮肤,避免寒邪侵袭,损害阳气,应求取温暖。这些养生方法是为了顺应冬季的气象特点,亦体现出了冬季养藏的规律。若违背而不养其藏,则损伤肾脏,因肾与冬气相应之故也。若冬季不藏,到春季还会出现少阳之气不能生,肝虚不能主筋,筋失所养则下肢无力,甚者不能行走,或出现手脚凉的症状。冬季当藏不藏,没有提供给春生足够条件,又可导致春当生而不能生。因此,春生、夏长、秋收、冬藏,若一个季节养生不当,不仅首先伤害本季所主内脏,还会影响到下一季所主内脏发病。

 
 
 
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